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      龍華寺

    • 門票價格:10元(僅供參考)
    • 開放時間:07:00 - 16:00
    • 景區地址:上海市徐匯區龍華路2853號
    • 乘車線路:公交41、44、104、718、734、809、933路

    景區介紹

      龍華寺位于上海徐匯區的龍華鎮,是上海地區歷史最久、規模最大的古剎。相傳龍華寺始建于三國,吳王孫權為其母所修,距今已有1700多年的歷史,現存寺院為清光緒年間重建。如今的龍華寺早已成為了以古寺、古塔、龍華廟會、龍上海龍華寺華晚鐘構成的宗教旅游勝地。 龍華寺內景色幽靜,殿宇巍峨,金碧鉤耀,禪韻莊嚴凝重。寺內殿堂齊整,布局合理,主要建筑有:鐘樓、鼓樓、彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、三圣殿等。第一殿為彌勒殿,殿的正中供奉著彌勒菩薩。這里供奉的彌勒像和其他寺廟一樣,相傳是中國五代時的布袋和尚(名契此)形象,袒**胸膛,笑口常開;第二殿為天王殿,殿兩側是身高4米的四大天王像,面貌圓盛,姿態端嚴。與別的寺廟天王殿不同的是,這里還供奉著一尊天冠彌勒像;第三殿為大雄寶殿,是寺內的主殿。殿中供奉三尊金身“華嚴三圣”。正中是毗盧遮那佛,又稱法身佛。左邊是文殊菩薩,頂結五髻,身騎獅子,表示智慧威猛。右邊是普賢菩薩,身騎白象,以示尊貴。殿內還陳列一口明朝萬歷十四年(1586年)鑄造的寺鐘。

      寺內鐘樓之上懸有一口清光緒二十年(1894年)鑄造的青龍銅鐘,高約2米,重達13000斤。每年年底,都會有“迎新年撞龍華晚鐘”活動,吸引了大量游客。

      根據佛教界和有關學者分析、考證,認為龍華寺創始于三國東吳赤烏年間,唐垂拱上海龍華寺年間正式建立殿堂,形成一定的寺院規模。

      龍華寺的創始人是康僧會。在三國東吳赤烏年間(238—250年),他從交趾(今越南北部)來到建業(今南京市)。康僧會向孫權宣揚佛法,并通過燒香祈禱,得到佛舍利十三顆,吳王大喜,下令營造十三座寶塔,龍華寺塔就是其中之一。在吳王孫權的支持下,康僧會在江南一帶廣傳佛教,使吳地的佛教一度呈現出繁榮景象。

      唐垂拱三年(687年),皇帝曾賜給龍華寺五千貫錢,四干紗錠,用于建筑圓通寶殿等殿堂,這是龍華寺有殿堂的開始。唐代詩人皮日休的《龍華夜泊》詩,描寫了唐朝龍華寺的景色:“今寺猶存古剎名,草橋霜滑有人行。尚嫌殘日清光少,不見波心塔影橫。”

      宋元時期,龍華寺規模有所擴大,佛事繁榮。北宋治平元年(1064年),宋朝皇帝將龍華寺改為“空相寺”。隨后又賜給“空相寺”匾額,撥款重修大佛殿、寶塔,新建白蓮禪院。可惜元末毀于兵燹,殿堂毀壞,僧眾離散,唯龍華寺塔尚存。

      明代龍華寺得到全面修復,成為上海第一名剎。永樂年間復稱龍華寺。修復后的龍華寺,寺院規模雄偉。“紺殿蕊宮,檐牙復道,近古土木所未有。前辟放生池,筑施食臺。其他隱室窈窕,林木翳瑟,遂為五葺第一山。”

      至嘉靖三十二年(1553年),明世宗敕賜“萬壽慈華禪寺”匾額,從此龍華寺又稱“萬壽華禪寺”。但不久倭寇進犯,龍華寺再度遭到破壞。

      明萬歷年間,皇帝又敕賜“大興國萬壽慈華禪寺”匾額給龍華寺,從此龍華寺又得名“大興國萬寺慈華禪寺”。萬歷年間,寺內新建了阿陀佛殿、輪藏殿、大藏經閣等殿堂。皇室對龍華寺的賞賜是十分豐厚的,僅萬歷二十九年(1601年),皇太皇就敕賜大藏經718函,裹金繡袱718張,五彩織桌衣18件,范金千葉寶蓮毗盧遮尋佛1尊,日月寶幡2對,縷金彩結幡10丈,大紅鎖金友幡2對,宮修五彩西方三圣法華28品,圣像18軸,五彩金供花4朵,五彩對立面龍花瓶2對,供佛古銅器5件,御書承恩堂匾額1座,金印1顆等。明朝皇帝敕賜給龍華寺的藏經、范金毗盧佛像和金印,被稱為“龍華三寶”,至今珍藏寺內。

      清代是龍華寺的全盛時期。清朝順治年間,韜明禪師被推舉為龍華寺住持。他破院風光,鼎新開辟,先后修建了韋馱殿、東西照樓、懷香樓、藏經閣等,被稱為龍華寺中興的開山之祖。韜明和尚圓寂后,置塔于龍華寺三圣殿亮度。弟子大壑禪師(又稱沛堂和尚)繼任住持。

      據康熙十二年(1673年)張寰輯《龍華志》記載,當時龍華寺主要殿堂有:大雄寶殿、三大士殿、圓通寶殿、韋馱殿、天王殿、千手觀音殿、大悲殿、真武殿、禪堂、祖師堂、法堂等,另外還有鐘鼓樓、大藏經閣、文昌閣、方丈室、東西照樓、懷香樓、塔院、東軒、三元祠、張方伯祠、五通祠、僧房禪舍等建筑,整個寺院金碧輝煌,雄偉壯觀,使龍華寺達到鼎盛。

      清代咸豐年間,觀竺法師住持龍華寺。他是天臺宗第四十祖,在龍華寺弘揚天臺宗,并募集資金修整殿宇。清政府彰其功德,賜給龍華寺一部《清藏》,共730池,現仍珍藏在寺內。觀竺法師傳法與弟子所澄,所澄弟子有跡端、文果等,都是龍華寺的著名僧人,對維修寺院作出了貢獻。

      1911年,近代名僧諦閑法師主持龍華寺,他是天臺宗第四十三世傳人,歷任慈溪獅子庵、永嘉頭陀寺、紹興戒珠寺、寧波觀宗寺、天臺山萬年寺、上海龍華寺住持,還曾到哈爾濱市極樂寺傳戒,他的著名弟子有倓虛、常惺、妙真等。

      在民國年間,在戰爭中,龍華寺走向衰微。1936年《上海研究資料》記載,龍上海龍華寺華寺尚存有大雄寶殿、大悲閣、方丈室、金剛殿、三圣殿、彌勒殿、伽藍殿、觀音殿、祖師殿、地藏殿、羅漢堂、鐘樓、鼓樓、客堂、齋房等建筑。可惜1937年大多毀于日本侵略軍的戰火之中。到上海解放時,已破壞不堪,有毀圮之勢。民國期間,經華寺的住持仍次有元照、性空、圓明、了愿、永禪、心慈法師,其中性空法師曾舉行過三次傳戒法會,影響較大。

      中華人民共和國成立后,政府對龍華寺進行了多次修復,如1954年,曾聘請了古建筑專家,按照宋代規格修建了龍華寶塔。龍華塔相傳建于三國東吳赤烏十年(247年),孫權為孝敬父母親而建,故又名報恩塔。現存塔身和塔基都是宋太平興國二年(977 年)重建,距今也有一千多年歷史。經1954年整修后,恢復了宋代舊觀,是一座磚身木檐的樓閣式塔,平面八角形,共七層,總高40八米,內室為方形,底層高大,往上逐層收縮,形成密檐。飛檐高翹,檐角下懸銅鈴,微風吹過,一片叮呼清脆的鈴聲。塔頂有鐵制的覆缽、露盤和寶瓶,及號稱鎮塔之寶的“七相輪”。龍華塔聳立在黃浦江畔,造型優美,結構堅固,雄偉壯麗,是中國古代佛教建筑藝術的杰作。

      1957年和1979年,國家對龍華寺又進行了較全面的整修。移交僧人管理后,明腸法師榮任龍華寺方丈。此后,僧人將殿堂內佛像裝修,面貌煥然一新。現在,龍華寺的建筑格局是中軸線排列有六進殿堂,即彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、三圣殿、方丈室和藏經樓。中鈾兩側有鐘鼓樓、兩廂和偏殿,所有建筑飛檐甍脊,莊嚴幽深。

    相關信息

      上海龍華塔被譽為申城“寶塔之冠”,位于徐匯區龍華鎮北、龍華寺前。相傳始建于三國吳赤烏年間(238~250年),由吳孫權建,賜額“龍華”,用藏西竺康居僧會所請得的五色佛舍利。今存之塔建筑結構及造型乃宋代太平興國三年(977年)所建,塔的磚身是北宋原物。昔人稱贊龍華塔“規制秀麗,諸方所無”,有譯者謂其“工巧得中”。當年登上這座塔,可以飽覽黃浦江風帆,江村阡陌,極為廖廓。

      龍華塔七級八角形,總高40.64米,磚木結構,樓閣式。磚身空筒式,外形八角,內為方室。每層四面有壺門,另四面為長方形龕狀,但未置佛像。壺門方向逐層轉換。一、五、七之門正向四方,二、四、八則向東南、西南、東北、西北。各層施木樓板和木梯,樓板下隱出磚拱,拱頭券剎分三瓣。外檐轉角輔作鴛鴦交手拱,均為宋式。底層圍廊廊柱之柱頭呈梭狀,枋上有七朱八白之裝飾,枋底作琴面狀。各層外檐翹角下懸檐鈴,磚拱上刻有宋式花紋及塔腳下的宋式瓦當,均具有宋塔之特征。

      龍華塔頂層為覆缽、露盤、相輪七重、寶瓶等。在剎桿處拖下八根“浪風索”,系著頂層屋面之翹角。塔下基礎在底層地坪下,有20層磚,長35.5厘米,闊16厘米,厚7.5厘米,下為13厘米厚的墊木,墊木下打木樁,為14厘米*18厘米,深度至30米,克服了地下松土質不均造成的沉陷,從而使龍華塔在宋代起至今屹立千余年。

      龍華塔歷代都勤于修葺,除塔身外,木結構部分已被更換多次,1959年龍華塔被列為上海市文物保護單位。1984年5月再次對寶塔進行修葺。新鑄塔尖寶瓶重175公斤,高1.90米,由上下兩截相套而成。新鑄塔剎重達3.20噸,由覆盆、露盤、相輪、浪風索等18個部件組成。對塔心柱作全面修補,更換頂部長約10米的塔心柱,并對塔身進行了修葺。

      進入山門后,第一殿為彌勒殿。殿的正中供奉著彌勒菩薩。據《彌勒上生經》 、《彌勒下生經》上海龍華寺記載,彌勒出身于婆羅門家庭,后為佛弟子,先于佛入滅,上升兜率天(彌勒凈土)內院。后下生人間,于華林園龍華樹下得道成佛,向天人說法,廣度上、中、下三根眾生,謂之“龍華三會。”相傳龍華寺的名稱,就是取彌勒菩薩將在龍華樹下成佛之意,所以龍華寺被稱為彌勒菩薩的道場,因而建立殿堂供奉彌勒像。這里供奉的彌勒像和其他寺廟一樣,相傳是中國五代時的布袋和尚(名契此)形象,袒**胸膛,笑口常開。明腸法師詠

      詩云:布袋空攜會也么?終朝開口笑呵呵;一生補處成真果,三會龍華阿逸多;大肚能空天下事,慈懷普治世間疴;華林園里度凡眾,兜率宮中證佛陀。

      第二殿為天王殿。殿兩側是身高4米的四大天王像,面貌圓盛,姿態端嚴。與別的寺廟天王殿不同的是,這里還供奉著一尊天冠彌勒像。佛教認為,他是現在還住兜率天的彌勒菩薩的法相,他頭戴五佛冠佩瓔珞,稱為天冠彌勒。

      第三殿為大雄寶殿,是寺內的主殿。殿中供奉三尊金身“華嚴三圣”。正中是毗盧遮那佛,又稱報身佛。左邊是文殊菩薩,頂結五髻,身騎獅子,表示智慧威猛。右邊是普賢菩薩,身騎白象,以示尊貴。殿內還陳列一口明朝萬歷十四年(1586年)鑄造的寺鐘。

      大殿前面西側供奉著二十諸天,是護持佛法的天神。他們是:大梵天王、帝釋尊天、多聞天王、持國天王、增長天王、廣目天王、金剛蜜跡、摩醯首羅、散脂大將、大辨才天、大功德天、韋馱天神、堅牢地神、菩提樹神、鬼子母神、摩利支天、日宮天子、月宮天子、娑竭龍天、閻摩羅王。塑造精美,形態各異其中鬼子母神像旁邊還站立著一個小神像,取材于佛經故事:鬼子母神生性殘暴,愛吃別人的孩子,釋迦牟尼為了教育她,扣來了她的兒子,并給她講佛教與人為善的道理。鬼子母神后來帶頭孩子一起皈依了佛教。大殿后邊兩側供奉著十六羅漢塑像,神態生動、莊嚴。

      大雄寶殿后面是一幅大型的海島壁塑,取材于善財童子求法的佛教故事。善財童子是一位十分好學、謙虛的佛弟子,四處向諸佛求法,先后向53位佛和菩薩求教。佛教稱“五十三參”。善財童子求教的第27位菩薩是觀音菩薩。塑像的正中是慈禪的觀音菩薩在大海中巡游,意為在無邊的苦海里救苦救難,普渡眾生。畫面上有許多兩手合十的小善財正在向各方求教。明吟詠《大難寶殿》曰:大雄寶殿坐毗盧,萬姓爭燃香火爐;白象普賢侍座右,青獅妙德永相輔;華嚴三圣空中色,般若真宗有里無;羅漢威靈神通顯,諸天護衛作歌舞。

      第四殿是三圣寶殿,是1983年重修的殿堂。殿內供奉三尊金身“西方三圣”上海龍華寺,中間是接引佛“阿彌陀佛像”,左邊一尊為觀音菩薩像,右邊為大勢至菩薩像。與別的寺院不同的是,這里的觀音菩薩是男相。在印度佛教史上,觀音本是男的,傳到中國后,從南北朝時期起出現了女相,唐代后女相盛行。殿內還懸掛著中國佛教協會第一任會長圓瑛法師書寫的“蓮風遠被”匾額和明旸法師所書“清涼地”匾額。

      第五開展工作丈室,是寺內方丈布教弘法之處。

      第六殿是藏經樓,收藏各種版本的大藏經和佛教經籍,陳列寺內歷代珍貴的佛教文物。

      在中軸線兩側,有鐘樓和鼓樓。是清代遺留下來的三層重樓。鐘樓上懸著一口清光緒二十年(1894年)鑄造的青龍銅鐘,同約2米,重達13000斤。“龍華晚鐘”被譽為上海八景之一。

      另外,大雄寶殿的西廂房里,安放著一尊用白玉雕成的玉佛,高1.5米,頭上、身上鑲了許多瑪瑙、悲翠、寶石,眉如新月,慈祥端正,是香港佛教從緬甸請來送給龍華寺的。

    乘車線路

    景區地址:上海市徐匯區龍華路2853號

    交通指南:公交41、44、104、718、734、809、933路都直達龍華旅游城;路經龍華旅游城的有公交56、111、 326、714、720、770、847、857、932路、滬莘線和軌道交通三號線--龍漕路站下。

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